En el próximo enlace podéis leer un artículo de "La aventura de la historia" sobre la proclamación de la II República
14 de abril de 1931: Así se proclamó la Segunda República
En los siguientes enlaces podéis ver tres vídeos sobre la proclamación de la II República
Proclamación de la II República
Imágenes inéditas sobre la proclamación de la República
La II República
En los siguientes enlaces podéis ver dos vídeos sobre las Misiones Pedagógicas
El Museo del Prado y las Misiones Pedagógicas
Las Misiones Pedagógicas
En los siguientes vídeos podéis ver una conferencia sobre los retratos de Sorolla y la Institución Libre de Enseñanza y otro del Museo Sorolla sobre uno de Manuel Bartolomé Cossío
https://www.youtube.com/watch?v=IjcenfhLjI8
https://www.google.com/search?sca_esv=599728183&sxsrf=ACQVn0-E9HeEMaXOKBpvdo_7vtoti2vuxQ:1705653015115&q=retrato+de+manuel+bartolom%C3%A9+coss%C3%ADo&tbm=vid&source=lnms&sa=X&ved=2ahUKEwi1sc3QhOmDAxVrUaQEHdasAm0Q0pQJegQICxAB&biw=1366&bih=657&dpr=1#fpstate=ive&vld=cid:b5589571,vid:JHWwh5snT8k,st:0
En el siguiente enlace, un artículo sobre el grupo "La Barraca", dirigida por Federico García Lorca
La Barraca
En el siguiente enlace podéis ver el texto de la Constitución de 1931
Constitución de 1931
En el siguiente enlace, un vídeo sobre los sucesos del 11 de mayo de 1931 en Madrid
Quema de conventos el 11 de mayo de 1931
En este otro, breve reportaje sobre los sucesos de Casas Viejas en 1933
Sucesos de Casas Viejas (1933)
En el siguiente enlace encontraréis un interesante artículo de Antonio Elorza publicado en 2001, con motivo del 70º aniversario de la proclamación de la II República
CLARA CAMPOAMOR, LA MUJER QUE LUCHÓ POR EL VOTO DE LAS MUJERES
Había nacido en la Malasaña de finales del XIX, cuando la tasa de analfabetismo femenino frisaba el 80%. Su madre era costurera, pero su padre se desempeñaba de contable en un periódico. Y fue la pronta familiaridad con el mundillo periodístico, el hábito de leer noticias y artículos de opinión en la encrucijada sociopolítica de la España de entresiglos, lo que propició en la niña el despertar de una temprana toma de conciencia. Desarrolló un agudo sentido de la justicia que balizaría su camino de pionera.
Progresaba adecuadamente cuando murió su padre, contando ella apenas 10 años. Aparcó los estudios para emplearse como modistilla, telefonista o dependienta. Pero la necesidad no torcería su ambición. Lo primero era garantizarse la independencia económica, así que con 21 años logró por oposición una plaza de auxiliar del cuerpo de telégrafos y la destinaron a San Sebastián. Pero el puesto le sabía a poco. Se preparó unas oposiciones al Ministerio de Instrucción Pública y sacó la primera plaza. Volvió a Madrid como profesora de taquigrafía, puesto que alternó con traducciones de francés y clases de mecanografía. Lectora incansable, en esos años forjó el estilo que pavimentaría sus éxitos parlamentarios. Publicó sus primeros artículos. Pero sentía que necesitaba formarse mejor.
Así que se sacó el bachillerato, se licenció luego en Derecho y se inscribió en el Colegio de Abogados de Madrid. Era la segunda mujer en hacerlo, un mes después que Victoria Kent. Tenía 36 años y la clase biempensante la acusaba de socialista. Pero ella no le perdonaba al PSOE de Pablo Iglesias su colaboración con los gobiernos del dictador Miguel Primo de Rivera, ni le atraía el ideario marxista: se declaraba demócrata, republicana, liberal, laica. Y feminista, claro.
De la abogacía y el activismo da el salto a la política. Cuando adviene la República, las siglas que la cobijan en las elecciones de 1931 son las del Partido Radical de Lerroux. Se había afiliado a él porque su programa se definía por los mismos principios de liberalismo y laicidad que ella venía propagando por cualquier foro que la admitiera como oradora. Cuando todavía se cuestiona la posibilidad misma del centro político en España, Campoamor lo profesaba resueltamente: «No dejéis a la mujer que, si es regresiva, piense que su esperanza estuvo en la dictadura; no dejéis a la mujer que piense, si es avanzada, que su esperanza de igualdad está en el comunismo», dirá en su gran día parlamentario.
Indignó igual a conservadores y marxistas. Murió en el exilio en 1972
Fue el 1 de octubre de 1931, en pleno periodo constituyente. Clara ha pasado el verano redactando borradores del artículo referido al sufragio femenino, su gran batalla. Ha trabajado duro, se ha reunido con unos y otros, ha debatido todo, ha aguantado el desprecio, no ha cedido al desánimo jamás. Y llega el día del debate. Será la primera mujer que se dirija a toda la nación desde la tribuna del Congreso. Lleva una intervención muy medida para ganarse el favor de sus señorías, todos varones menos dos: ella y Victoria Kent. Que en la réplica se revela su peor enemiga: una diputada socialista negándole a su propio sexo la capacidad de pensar por sí mismo en razón de un puro cálculo partidista. Si dejamos votar a las mujeres, tan influidas por los curas, ganará siempre la derecha, dice Kent. Clara supera la decepción. Y sube de nuevo a la tribuna para desmontar con precisión y apasionamiento, maza y bisturí, la posición traicionera de su adversaria.
Si la mujer paga impuestos como el hombre, llena los mítines como el hombre, alza la voz contra la guerra como el hombre porque padece su dolor igual que él, ¿no ha de votar también como él? «No cometáis un error histórico que no tendréis nunca bastante tiempo para llorar. Yo, señores diputados, me siento ciudadano antes que mujer, y considero que sería un profundo error político dejar a la mujer al margen». Y vence: 161 a favor.
Pero se la guardaron. Cuando en 1934 gana la derecha todos la culpan. Cae en el ostracismo. La guerra le pilla en Madrid, donde le avergüenza la crueldad de los milicianos. Parte al exilio, odiada por ambos bandos. Ya no pisará su patria. El cáncer logrará lo que no pudieron el machismo primero ni el extremismo después. Murió en Lausana tres años antes que Franco. No le fue dado contemplar la Constitución que recoge el fruto perenne de su empecinamiento.
En el siguiente enlace podéis leer el discurso completo de Clara Campoamor defendiendo el voto femenino, respondiendo al discurso de Victoria Kent que lo negaba.
En el siguiente enlace podéis ver un documental de rtve sobre la figura de Clara Campoamor
En el siguiente enlace podemos ver un documental sobre la Revolución de Asturias de 1934
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